נשות השיווק והחוקרת במשטרה

נשות השיווק והחוקרת במשטרה: עשר הנשים החרדיות המשפיעות הרבנית מזל עמאר, הזמרת חדווה לוי, ד"ר נחומי יפה, נשות התקשורת שאינן חוששות, נשות השיווק המובילות וחוקרת אחת – פרויקט מיוחד: נשים חרדיות משפיעות פרויקט מיוחד: אלו הן הנשים המשפיעות במגזר החרדי. בכתבה השלישית בסדרה, נביא עוד עשרה שמות של רבניות ונשים המוכרות בפעילותן, בתחומים שונים. קבלו את הרשימה השלישית בסדרה: מהרבנית לעיתונאית: עשר הנשים החרדיות המשפיעות נשות התקשורת והסטנדאפיסטית: עשר הנשים החרדיות המשפיעות הרבנית מזל עמאר אשת הרב הראשי לירושלים והראשל"צ, שעמדה ועומדת לימין בעלה הגדול כדי שיוכל להתמסר אך ורק ללימוד התורה.הרבנית, שעברה כבר את גיל השבעים, שימשה במשך שנים רבות כמחנכת ומורה, עבודה אותה עזבה כדי להתמסר לגידול 12 ילדיה. (צילום: שלומי כהן, פלאש 90) לאחר שגדלו, חזרה לתחום החינוך והקימה סמינר לבנות, לצד מפעלים חינוכיים רבים נוספים, אותם הקימה, ליוותה והדריכה. בנוסף, הרבנית עמאר היא מרצה מבוקשת בנושאי הבית היהודי, ועד לסגירת המכללה החרדית בירושלים, הייתה האחראית על התכנים התורניים במכללה. חדווה לוי לוי, נולדה בראשון לציון להורים מסורתיים והתחנכה במוסדות כלליים. שירתה בלהקה צבאית והפכה לפופולרית ואהודה מאוד על הקהל. (צילום אישי) בשנותיה הראשונות כאמנית, החלה בתהליך חזרה בתשובה, שלווה בקשיים בשל חששתה כי לא יתאפשר לה להמשיך ולהופיע על במות. לבסוף אזרה אומץ, חזרה בתשובה והתחתנה עם חוזר בתשובה, שהיה בעבר האמרגן הראשון שלה. כיום, הרבנית חדווה לוי מוסרת הרצאות מבוקשות מאוד, ומצליחה לרתק אליה את הקהל בעזרת שילוב הומור בדבריה. בנוסף, היא מארגנת נסיעות לקברי צדיקים, בדגש על אומן, נסיעות בהם משתתפות נשים רבות החוזרות ארצה מחוזקות. יונת קפלן יונת בת ה-32, נולדה וגדלה בבני ברק, שם למדה במוסדות חינוך ליטאיים. למרות שהתחילה בתחום המוזיקה, עברה עד מהרה לעולם השיווק. (צילום: חיה כהן) התחילה את עבודתה בתחום הפרסום אצל קובי סלע, ולאחר מכן עברה למשרד 'גל-אורן', עד שהקימה משרד עצמאי הנושא את שמה. מתמחת ביצירת תקשורת חיובית בכלי התקשורת המגזריים. מכלי תקשורת חרדיים, ועד לתקשורת הדתית לאומית. היא מתעסקת בעיקר בלקוחות פרמיום, מוסיקה, קולינריה, מוסדות, לייף סטייל וכדומה. שושי הלר הלר, עורכת דין במשרד צל-ארן ושות׳, המתמחה במשפט אזרחי ובינלאומי, עוסקת במיוחד בתחום של דיני העבודה. (צילום: באדיבות המצולמת) ירושלמית, התגוררה מספר שנים במונטריאול, קנדה, אך העדיפה לשוב ארצה ולגדל כאן את משפחתה. עוסקת בתקשורת, כתבת, עורכת ופובליציסטית באתרי האינטרנט, בעיתונות וברדיו של המגזר החרדי. ותיקה בפלטפורמות השונות של הדיגיטל, מנהלת קבוצות פופולאריות ופעילה חברתית, המשתמשת בניו מדיה ככלי לעשות את החיבורים הנכונים ולתת מענה וסיוע, כמעט בכל תחום, לפונים הרבים. טלי פרקש פרקש, בת 38, נולדה למשפחה חב"דית בבני ברק ולמדה במוסדות החסידות בעיר הולדתה ובכפר חב"ד. לאחר נישואיה עברה לעיר אלעד והחלה לעסוק בכתיבה עיתונאית. (צילום: פלאש 90) תחילה כתבה בעיתונות החרדית, כמו בעיתון בקהילה וברדיו קול חי, וכיום היא כותבת באתר YNEY, כאשר היא מפורסמת כאחת שלא חוששת לעסוק בנושאים שהם 'טאבו' במגזר החרדי. טלי פרקש נחשבת לפעילה רבות בנושאי זכויות הנשים בכלל ובציבור החרדי בפרט, ואף השלימה את לימודיה באוניברסיטת בר אילן בנושאי מגדר נשי. מלי אברהם מלי אברהם, נולדה לפני 42 שנה בירושלים, וכיום היא אימא לארבעה ילדים ומוכרת כסופרת מוכשרת. החלה לכתוב מאז היותה בת 18, לפני 25 שנה. בגיל צעיר זה, החלה לכתוב בשבועון משפחה, ולצד עבודתה העיתונאית המוערכת היא אחראית כיום על התכנים של 'ברמן הלפרט' (חבורת תרי"ג) ועורכת את מגזין "הורים".  המוטו שלה: סוד הקסם של כתיבה טובה הוא בעיקר אותנטיות, הנושאת את חינה של האמת. אתי מלר מלר, תושבת ירושלים, ובוגרת החינוך הליטאי הקלאסי, פועלת שנים רבות לשילוב נשים חרדיות בעולם התעסוקה ונחלה הצלחות רבות. היא מנהלת תוכניות בשיתוף המרכז הבינתחומי בהרצליה, מפתחת ומנהלת פתרונות אשר מסיעות ליציאה ממעגל העוני על ידי שילוב וקידום בתעסוקה. יזמת מנהלת ומובילה תכניות מרכזיות לשילוב וקידום נשים חרדיות בעולם העבודה מנחת קבוצות ומגשרת מוסמכת מומחית בגיוון בתעסוקה ובהובלת שיתופי פעולה בין מגזרים לקידום מטרות חברתיות. עו"ד צילית יעקבסון צילית גדלה בבני ברק, ועם נישואיה למאיר עברו להתגורר בגבעת שמואל. צילית מכהנת מזה 8 שנים בהתנדבות מלאה כיו"ר בת מלך – עמותה המפעילה את שני המקלטים היחידים לנשים נפגעות אלימות במשפחה מהציבור החרדי. בפועלה מרכזת צילית את פעילות העמותה – הן בטיפול בנשים שמגיעות למקלטים, בגיוס משאבים ובהעלאת המודעות, חינוך והסברה. בנוסף הקימה צילית מערך ליווי לנשים שעברו תהליך שיקום ויצאו בחזרה לחברה לחיים עצמאיים. נחמי ארדי ארדי, בת 36, גדלה ולמדה במוסדות חינוך בעיר בני ברק וב'סמינר וולף'. לאחר נישואיה, עבדה כמוכרת בחנות נעליים, וכמזכירה במשרד אדריכלים. (צילום: דוברות המשטרה) בהמשך עברה לעבוד במשרד עורכי דין שם גם רכשה השכלה משפטית, ולאחר סיום לימודיה, החלה לעבוד בתפקיד חוקרת במשטרה, לאחר שעברה הכשרה במסגרת הקורס הראשון לחוקרות וחוקרים מהמגזר החרדי. כיום, היא מתגוררת בבני ברק יחד עם שלוש בנותיה, ומשרתת כחוקרת במחלק אלימות משטרה במשטרת רמת גן, ומסייעת רבות לנפגעות מהמגזר החרדי. אושרת מועלם מועלם, בת 34 היא אחת מנשות השיווק והתקשורת המוצלחות בתחומן, את דרכה במקצועית החלה ב'קול ברמה', והצליחה לאט לאט ובגישתה הייחודית לטפס במעלה הסולם עד לתפקיד בו היא מכהנת כיום – סמנכ"לית השיווק ברדיו. היא אם לחמישה, בוגרת תואר ראשון במנהל עסקים כאשר היא התמחתה בפרסום ותקשורת שיווקית מטעם 'אונו', הצטרפה ל'קול ברמה' מהיום הראשון בו הוא נוסד, והייתה בתחום השיווק ברדיו בנוסף, ניהלה את מותג הנשים 'ואת עלית על כולנה' של הרדיו, המרכז את פעילויות הנשים של התחנה דוגמת ימי עיון, נופשים ופעילויות תוכן ייעודיות.

מהוראה לקריירה: השינוי בנושאי תעסוקת הנשים החרדיות

מהוראה לקריירה: השינוי בנושאי תעסוקת הנשים החרדיות הנתונים מלמדים על ירידה משמעותית באחוז הנשים החרדיות העובדות בתחומי החינוך וההוראה. האם מדובר בשינוי מגמה או בעלייה במספר הנשים העובדות? 'מאמע' בדקה ד"ר גלעד מלאך השינוי בחברה החרדית, בתפיסת החיים החרדית – כבר בלתי ניתן לוויכוח. יעידו על כך המחקרים הרבים ומציאות החיים היומיומית שכל חרדי נחשף אליה. על פי הנתונים, 76% מהנשים החרדיות עובדות – כך עולה מנתוני הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ"ס), לסיכום שנת 2018. לשם השוואה: אחוז הנשים העובדות בקרב הציבור היהודי הכללי, עומד על 74.2%. לצד העליה במספר הנשים העובדות, גם נושאי התעסוקה מגוונים יותר. אם בתחילת שנות האלפיים 64% מהנשים החרדיות עסקו בתחומי החינוך, הוראה וגננות, כיום מדובר על 42% בלבד בתחום החינוך. ד"ר גלעד מלאך – ראש התכנית לחרדים ב'מכון הישראלי לדמוקרטיה', מסביר כי הנתונים מלמדים אלו על אלו. הוא מסביר כי "משנת 2003 עד 2018 אחוז התעסוקה של הנשים קפץ מ-51% ל-76%. זה שינוי משמעותי ואדיר, ואחת הנגזרות של הדבר הזה, שכל הנתח של הגידול – לא היה בתחום החינוך". אז יש פחות נשים שעובדות בהוראה? "זה לא שיש פחות עובדות בחינוך, אלא שזה נשאר באותו מצב והשוק שם רווי וכל הגידול הולך למקומות אחרים. זו הסיבה שנשים העוסקות בתחום החינוך ירד מ-57% ל-38% בין השנים 2009 ל-2017 כלומר בפחות מעשור זה השתנה באחוזים רבים וזה בגלל גידול הנשים היוצאות לעבודה." "ישנם שני שינויים עיקריים: שינוי אחד זה הגידול בתחום היציאה לעבודה. והגידול השני זה הגידול בתחומים אליהן הנשים יוצאות לעבוד. הדבר הנוסף הוא קריירה – כלומר תפיסה אחרת של כל נושא העבודה במגזר החרדי. אני פרסמתי בזמנו ניתוח של תפיסת העבודה האם זו קריירה או פרנסה". זה מגובה בעובדות ובמספרים? "הלמ"ס עשו איזה סקר בנושא הזה והמכון עשה ניתוח ומצאנו שצעירים חרדים באופן כללי מתייחסים לעבודה כקריירה הרבה יותר מאשר ההורים שלהם שהתייחסו לעבודה רק כעבודה. כלומר יש פה שינוי אדיר בין הדורות." " לפי המחקר, 51% מהצעירים החרדים (מגיל 20 עד גיל 34) תפקידם להשיג קידום בקריירה ואילו המבוגרים רק 38% חושבים על זה יש פער משמעותי בין צעירים למבוגרים -וזה לעומת כלל האוכלוסייה ששם אין כמעט הבדל בין צעירים למבוגרים". מה ההסבר למספרים האלו? "ההנחה היא שמדובר על דור חדש שנכנס לעולם התעסוקה ונקודת ההנחה שלו היא אחרת מהדור שקדם לו. אם פעם אנשים או נשים חרדיים היו יוצאים בעל כורחם. היום, הם מייעדים את עצמם לתפקיד וזה מסביר את השוני בין הצעירים למבוגרים". אולי זה קשור לחברה החרדית אלא לשינוי שהעולם עבר? "בהחלט, אולי זה גם נוגע למה שמכונה דור ה-Y כי במחקרים שערכנו, שאלנו את המבוגרים האם הם יהיו מעוניינים להחליף את מקום העבודה שלהם, ו-77 אחוז מהמבוגרים שענו שהם רוצים להחליף מקום עבודה זה רק אם יהיה שיפור כלכלי. ואצל הצעירים זה רק 48%. הצעירים יחפשו מקום עבודה שיש להם עניין וזה יוסיף להם בהשכלה שלהם". "כדי לחדד: אצל המבוגרים הסיבה העיקרית לעבודה היא רק כדי להכניס כסף אצל הצעירים יש עוד סיבות כמו: כמה אני מגשים את עצמי, כמה זה מתאים להשכלה שאני רכשתי והאם זה מתאים לתחומי העניין שלי". יכול להיות שנשים מלכתחילה לא רוצות ללכת לתחום החינוך בגלל גובה השכר, העניין של הגשמה עצמית ופיתוח קריירה? "השוק של תחום החינוך הוא רווי. לגבי ההגשמה העצמית של הנשים אני שומע שיש ירידה בביקוש לחינוך ושוק ההייטק צבר תאוצה, מה גם, שבשוק השידוכים בחורה שלמדה את מקצועות ההייטק תהיה יותר מבוקשת מגננת. אך נתונים אמיתיים אין לי".

סוקניק

פייני סוקניק גילתה בהרצאה: כך הפכתי לפעילה חברתית בהרצאה בסגנון 'טד' סיפרה מקימת ארגון "באשר תלכי" על הקושי בלהיות אישה גרושה בחברה החרדית, הסבירה מדוע הקימה את הארגון וכיצד ניתן להפוך לפעילה חברתית פייני סוקניק https://s3.kikar.co.il/data/auto/flv/hq/p9tkvz0v.m4v אם מישהו היה אומר לי לפני 9 שנים שיום אחד אני יעמוד באחד הטקסים הכי חשובים שיש במדינה ואני אדבר, אם מישהו היה אומר לי שלפני 9 שנים שיום אני אעמוד פה ואדבר על עשיה חברתית ואיך עושים את זה – הייתי צוחקת לו בפנים. אני? האישה שבוכה כמעט כל לילה, שלא יודעת מה יהיה מחר, האישה שמפחדת שמחר יקחו את הילדים ושאולי מחר יפטרו אותי. הייתי בת 29. אמא לשלושה ילדים קטנים, אם חד הורית בתהליכי גירושים בלתי נגמרים. בבת אחת, ברגע ש'זה' התחיל, הרגשתי איך המניות שלי יורדות. מאישה מוערכת בקהילה, שכולם מכירים ומעריכים, הפכתי להיות למישהי שהיא בלתי נראית. לא מדברים איתה, רק מדברים עליה. לאחת שהורסת משפחות, והכי גרוע, שלא הבנתי את זה, לא קלטתי מה אני אמורה לעשות, ולא הסכמתי לקבל את זה שהמעמד שלי צנח, ורציתי לשנות. קוראים לי פייני סוקניק, אני בת 37, פעילה חברתית ויזמת חינוכית. אני עומדת בראש ארגון "באשר תלכי", ובאתי קצת לדבר על עשיה חברתית, על מקומות שצריך לעשות גם כשקשה, מקומות מפחידים, ואיך בכל זאת עשינו את הדברים האלה. אז איך הקמתי את "באשר תלכי"? ישבתי אז לבד בבית, בודדה. אלמלא המשפחה שלי שעזרה לי, לא יודעת איך הייתי שורדת, אבל בכל זאת, הייתי לבד וחיפשתי חברות. זוכרים? לא מדברים? אף אחד לא מדבר על גירושים וכולם אמורות ללכת בשקט, להוריד את הידיים, להסתכל בצד ולהגיד תודה שעוד נותנים לי להשכיר את הדירה ולהגיש תודה שלא העיפו את הילדים שלי מבית הספר, וזה סיפורים אמיתיים. אני לא מגזימה. ישבתי עם 4 חברות טובות בשבת אחת, ואמרתי להן: תקשיבו. אני רוצה לשנות את הדרך שבה מתייחסים במגזר החרדי לאמהות חד הוריות ולנשים גרושות. 4 חברות, אחת מהן פה, היא תזכור את זה. אחת מהן אמרה לי: השתגעת? לא מספיק מה שעברת ברמה האישית, את הולכת להקים עלייך את כולם? יגידו עלייך שאת פמיניסטית, יגידו עלייך שאת רוצה להרוס את כל החברה החרדית. לא מספיק? לא הספיק לך? אני לא איתך. אחרת אמרה לי: זה חשוב, את צודקת, אבל אין לי כוחות, זה לא בשבילי. אני רוצה לסגור את הפרק ולהתקדם הלאה בחיים. השלישית אמרה לי: את צודקת, זה חשוב ואני לא אעשה את זה,אבל את תעשי את זה ואני לצידך. והיא עוזרת לי עד היום. וכך, בין השמשות בשבת, קמה "באשר תלכי", מילים הלקוחות ממגילת רות, האומרת לנעמי באשר תלכי – אלך. זה שם שמבטא חוסר שיפוטיות, קבלה ועזרה בדבר הזה. תאמינו לי שלפעמים התפללתי שאני אהיה אלמנה. אלמנה מחבקים, נותנים מענקים, אף אחד לא יגיד מילה קשה, יחבקו את הילדים שלה ויעזרו להם. אבל על אם חד הורית וגרושה יסתכלו אחרת. עדיין. אז אמרתי בואו נשנה את זה. נקים קהילה בתוך קהילה לאלו שאומרות "היינו חרדיות עוד לפני שהתחתנו, ואנחנו נישאר חרדיות, וכל עוד אנחנו רוצות אנחנו נישאר פה". מקהילה של 15 נשים, אנחנו היום קהילה של יותר מ-3,000 נשים בכל רחבי הארץ! אז איך עושים כזה דבר? קודם כל, חושבים חיובי. כולם אומרים לי, אם יש לך ביקורת על מה שקורה בחברה החרדית, אז למה את נשארת? אוהבים להגיד לי את זה גם מבחוץ, וגם מבפנים. זה הבית שלי. זה הקהילה שלי. ולכן זה כואב לי ולכן אני לא אעזוב אף פעם ולכן אני אשפר כל מה שאני יכולה. אז כשמפריע לכן משהו כי זה חשוב לכן, תזכרו שזה מתוך אהבה. אנחנו ב"באשר תלכי", אנחנו לא חבורת גרושות ממורמרות שבוכות כל היום על מה שעשו להן ומחפשות נקמה. אנחנו לא שם. אנחנו במקום של כלים ועקרונות להתמודדות ולהצליח עם האתגר הזה. לחשוב חיובי. לחשוב על הקהילה שלנו ועל המשפחה שלנו, ואז מצליחים. דבר נוסף: אהבה. יש אגדת עם אינדיאנית על סבא שישב עם הנכד שלו ואמר לו כי בכל אחד יש שני זאבים. אחד טוב, של אהבה ושייכות, השני רע, של בדידות וניכור. שאל הנכד את הסבא: איזה זאב מנצח? ענה לו הסבא: הזאב שאתה בוחר להאכיל אותו. אנחנו בוחרות להאכיל את הזאב של האהבה ושל המחויבות, ועשייה שחברתית שמגיעה מהמקום הזה, היא העשייה המנצחת. הדבר השלישי הוא: אמונה. פעם מישהו אמר לי "את לא חרדית". שאלתי אותו למה, ענה לי: כי אני עושה לשם שמיים. עניתי לו: כל מה שאני עושה, זה לשם שמיים. אלו שלושת הדברים: אהבה, אומץ ואמונה – ושהכל יהיה לשם שמיים. קרדיטים: הפקה- עזריאלי הפקות מולטימדיה: חיים ועקנין ושמוליק בן הרוש | ויזואלייב – VisuaLive צילום וידאו- נעמי רטבי צילום סטילס- חיים גולדברג Spread the word Facebook Twitter Google-plus Linkedin Snapchat

כל משפחה מחפשת לגוון את ימי חופשת הפסח בביקור באתרים ובמקומות שבמשך השנה לא מספיקים להגיע אליהם. אז אם אתם יכולים להתארגן על נסיעה ארוכה יותר, ממליצים לכם להעיף מבט בכתבה הראשונה בסדרה: 'צפונה ונגבה' על האתרים המרוחקים מהמרכז. אך לא תמיד צריך לנסוע רחוק, ארצנו משופעת באתרים ובגנים מדהימים גם במרחק נגיעה מהבית שלכם ואנחנו הולכים להפתיע אתכם… 'כיכר' בשיתוף רשות הטבע והגנים תמליץ לכם על מקומות כאלו באזור ירושלים והמרכז. קודם כל חשוב שתדעו כי הפעילויות הנערכות הינן ללא תשלום נוסף מעבר לדמי הכניסה לאתרים (למעט פעילויות בתשלום שיצוינו לעיל). ועוד מספר נקודות שחשוב לציין: הפעילויות המיוחדות באתרים מתאימות לכלללל המשפחה, כך שאתם מוזמנים להגיע בהרכב מלא וליהנות משלל פעילויות אטרקטיביות ומלאות עניין. כל האתרים המוזכרים בכתבה זו, הם אתרים בעלי ערך וזיקה להיסטוריה היהודית. כך, שמלבד ההנאה מטיול בטבע, יעניקו הטיולים ערך מוסף של היכרות עם ההיסטוריה העתיקה של עמנו. בכניסה לכל אתר, תמצאו את נציג רשות הטבע והגנים, ממנו תוכלו לקבל מידע מפורט אודות המקום והמסלול. משתלם להצטרף למינוי "מטמון", המאפשר כניסה חופשית לכל המשפחה לגנים הלאומיים ולשמורות הטבע ברחבי הארץ לשנה שלמה! משפחה גדולה מרוויחה ב"מטמון" פעמיים: גם ברכישה – לא משלמים על ילד רביעי ומעלה, וגם בביקורים במהלך השנה (כניסה חופשית לכ-60 גנים לאומיים ושמורות טבע במשך השנה). למידע נוסף ולהצטרפות למינוי "מטמון">>  אז בואו נצא לדרך: אתרים באזור המרכז גן לאומי ירקון – מכירים את גן לאומי ירקון עם מתנדבי הגן –  והפעם בתל אפק והמבצר אתם מוזמנים להכיר את גן לאומי ירקון בתל אפק והמבצר. דרך דף משימות לכל המשפחה, תחשפו אל פינותיו המעניינות של תל אפק: המבצר, האגם ואף חורשה צעירה של אלונים. מתנדבי הגן ימתינו לכם וישמחו לסייע לכם להכיר פינות בגן שלא הכרתם. זמני הפעילות: 14:00-10:00 – בכל ימי חול המועד הדרכות יתקיימו בשעות 11:00, 13:00 הרודיון – מסתורי ארמון המלך רק 15 דק' מירושלים בחג המשפחתי תיהנו ממשחק הרפתקה לכל המשפחה בארמון המלך הורדוס – חוויה מפתיעה ומאתגרת לבני 8 עד 108. אתם מוזמנים לצאת בעקבות הרמזים, החידות והדמויות ולנסות לגלות מה צופן ההר: מה מחפש לגיונר מסתורי בין חורבות ארמון ההרודיון? מה הקשר שלו לסוד מימי התנאים ולקברו של המלך הורדוס? בנוסף תוכלו להשתתף בסדנאות למלאכות קדומות בכל שעות הפעילות (בתשלום סמלי). זמני הפעילות: ראשון עד רביעי,  ט"ז – י"ט בניסן (21-24.4), בשעות 15:00-10:00    משחק ההרפתקה "מסתורי ארמון המלך" יתקיים בשעות 15:00-10:00 סיורים מודרכים לאתר יצאו מהכניסה בכל שעה עגולה בשעות 15:00-10:00   גן לאומי הרודיון – ארמון הנופש המלכותי בסיור חווייתי במקום שבו בחר המלך הורדוס להקים את אחוזת הקבר שלו וקרא לו על שמו, תיהנו מתצפית נוף מרהיבה למדבר יהודה וירושלים, תבקרו בארמון מבוצר, תרדו למאגרי המים ותתרשמו משרידי קבר הורדוס שנחשפו לאחרונה באתר. זמני הפעילות: ראשון עד רביעי,  ט"ז – י"ט בניסן (21-24.4), בשעות 10:00, 12:00, 14:00   אתר לאומי הקסטל – הולכים בשביל הערכים בקסטל אתר לאומי הקסטל מספר את סיפורי קרבות מלחמת העצמאות בדרך לירושלים ובעיקר את הקרב שנחשב כנקודת מפנה חשובה במהלך מלחמת העצמאות. במסלול "שביל הערכים" אתם מוזמנים להכיר את ארבעת הערכים הבולטים שבאו לידי ביטוי בקרב: נחישות, רעות, מנהיגות ואמינות. ערכים אלו מוגשים למבקר בחוויה מאתגרת של משימות קבוצתיות, והמתנסה בהן מרגיש ומבין את חשיבותם. מדריכי רשות הטבע והגנים יובילו אתכם בדרך המיוחדת בסיור מודרך ללא תשלום. בנוסף למשימות "שביל הערכים" הסיור מציע תצפיות מרהיבות על הרי ירושלים ועל זירת הקרבות, וכן צפייה בסרט ובמיצג הקרב. הסיור יצא בכל שעה עגולה. זמני הפעילות: ראשון עד שלישי, ט"ז – י"ח בניסן (21-23.4), בשעות 14:00-9:00 שמורת נחל קנה – סיורים בנחל קנה קחו מקל, קחו תרמיל, וצאו עם הילדים לטיול אביבי בנחל קנה בינות בוסתנים, חורש מפותח ומעיינות מפכים.  תחנת מידע תחכה לכם בפארק קנה (בין היישובים יקיר לנופים). משם תצאו למסלול עצמאי ובמהלכו תפגשו בשטח את המדריכים שלנו להסברים ולמשחקים. המסלול קווי – הוא מתחיל בפארק קנה ומסתיים בכביש עמנואל. משך הטיול כ-3 שעות והוא מתאים למשפחות מיטיבות לכת. היסעית (שאטל) תחזיר את המטיילים מסוף המסלול לתחילתו. ציוד נדרש למטייל: נעליים נוחות, כובע, 3 ליטר מים, מסנן קרינה ומזון לדרך. זמני הפעילות: ראשון עד רביעי, ט"ז – י"ט בניסן (21-24.4), בשעות 15:00-10:00 תל חברון (תל רומיידה) – פסח בחברון הקדומה בואו בפסח לתל חברון ותיהנו משלל פעילויות וחוויות לכל המשפחה – סדנאות ומלאכות קדומות, המחזות וסיור מרתק בחברון הקדומה, בירתו הראשונה של רועה הצאן דוד, צעיר בניו של ישי מבית לחם, שבה הוכתר ועליה מלך כ- 7 שנים עד לכיבוש ירושלים והכתרתה כבירת ממלכת יהודה. במהלך הסיור באתר בין עצי הזית העתיקים הפזורים ניתן לראות את שרידי "חומות הענקים" כפי שתיארום המרגלים בסיפור המקראי. בקרבת מקום נפגוש גם מקוואות מהגדולים שנמצאו בארץ, גתות, בית ייצור לכלי חרס ומבני מגורים. הצטרפו לחוויה מרתקת במקום בו הכול התחיל. הסיור יצא בכל שעה עגולה. בנוסף: ניתן לשלב בסיור בתל גם עליה לציון קבר ישי ורות, לערוך ביקור במערת המכפלה ובמיצג "לגעת ברוח" שבמרכז המבקרים שבבית הדסה (המיצג בתשלום). זמני הפעילות: ראשון עד רביעי, ט"ז – י"ט בניסן (21-24.4), בשעות 15:00-10:00 וכמובן לפני שיוצאים לטיול, קבלו תזכורת לכללי הטיול הבטוח. כי מטיול נכון חוזרים בשלום. תכנון – למדו מראש את אופי המסלול, אורכו, דרגת הקושי שלו, דרכי הגישה והציוד הנדרש. התאימו את מסלול הטיול לגיל המטיילים ולכושרם הגופני. מפה – למדו מראש את המסלול וצאו לשטח מצוידים במפת טיולים וסימון שבילים של אזור הטיול. אור – תכננו את הטיול שיסתיים בטרם חשכה. אם נקלעתם לחשכה עצרו במקומכם, הישארו בציר הטיול והזעיקו סיוע בטלפון. שיקול דעת – לכו אך ורק בשבילים מסומנים. ותרו על הטיול בימי שרב ובימים שבהם קיימת סכנת שיטפונות. ציוד– הצטיידו בכמות מספקת של מים ומזון, לבוש מתאים, נעלי הליכה, קרם הגנה, כיסוי ראש, טלפון נייד עם סוללה טעונה. עדכון –

אתה תצליח

אחרי עשור של עשיה הרב משה לייב הגר מגלה את הסוד איך: 0 איש קיבלו ביטחון עצמי שהוביל אותם הישגים!… בפרנסה ברווח ובהרחבה בתקשורת בין אישית ביצירת קשרים חדשים בניהול משא ומתן בהבאת לקוחות גדולים לעסקים בהבאת תורמים גדולים למוסדות וארגונים בדיבור לפני קהל בקשר עם הילדים בזוגיות ושלום בית למצוא כוחות חדשים שטמון בהם בעלייה רוחנית בתורה בהפגת הפחד מאנשים "חשובים" כל ההישגים יכולים להיות מנת חלקך!!! השתתף בערב החשיפה עם הרב משה לייב הגר ותתחיל להשיג את ההישגים העצומים שלך! צפו בקטעים נבחרים מהרב משה לייב הגר https://youtu.be/2LMyuonSfPghttps://youtu.be/egPAmr17bPg איך הכפלתי את השכר שלי בחודשיים? אני עובד כשמש בביהכנ"ס הגדול בירושלים. אל הקורס של הרב הגר הגעתי כאל הרפתקה. הצצתי ו'נפגעתי'… תוך כדי הלימודים, זיהיתי את היכולות שלי, למדתי איך לתקשר נכון יותר עם הסובבים ואיך להכיר גם להם את המתנות בהם חנן אותי הבורא מצאתי שתי עבודות נוספות, מה שהתבטא בסוף החודש ביותר מפי שניים מההכנסה הקודמת! בטחוני העצמי התפתח. אני היום מלא ברוח של עשייה והתלהבות, השתפרתי בתחום יחסי הציבור וראיתי כי טוב. אני מרגיש שנפתח בפני עולם חדש. הרב י.קשמש בביהכנ"ס הגדול בירושלים למה אני כבר מסוגל? לקורס של הרב הגר הגעתי לפני חמש עשרה שנים. בימים ההם עסקתי לפרנסתי במלאכת סופרות הסת"ם והייתי בטוח כי לאחר המאה ועשרים שלי יהיה כתוב על מצבתי 'פה נטמן סופר סת"ם'. ביטחוני בעצמי שאף לאפס. לא למדתי מקצוע אחר, פחדתי להתקדם ולא העזתי לחלום על שינוי, למרות שהייתי מוכשר מאד. המנוע שלי היה מכובה, במהלך הקורס למדתי כיצד להצית את האש הפנימית שלי ולהפיח בתוכי רוח ועוצמה שהשתמרו בי עד לימים אלו. כבר במהלך הקורס החלטתי שאני מסוגל ללמד אברכים אחרים את מלאכת הסופרות. לימדתי מאה אברכים. עד מהרה הגעתי למקומות מעניינים, פתחתי משרד פרסום והיום אני יודע שהשמים הם הגבול… הרב מ.ג.מנהל משרד פרסום בב"ב כמה שווה ביטחון עצמי? לקורס הגעתי בעקבות חוסר ביטחון עצום שעמד לי לרועץ. הייתי נמנע מכל פעולה שדרשה תקשורת עם אנשי מקצוע כלשהם. בעסקיי, כשהייתי אמור להיפגש עם עו"ד, בקשתי מחבר להתלוות אלי. כאשר הייתי נאלץ לשבת עם אנשים ולנהל עימם משא ומתן, או להתקשר לאנשים מסוימים, הייתי מתמלא פחד ונתליתי בבני משפחה או ידידים שהיו לי לפה. חברים שהכירו את מצוקתי, המליצו לי להשתתף בקורס של הרב הגר. נולדתי מחדש! קבלתי כלים לתקשורת ולניהול משא ומתן. אין לי פחד מאיש, מבחינתי, אם ראש הממשלה מעוניין לשוחח, הוא מוזמן בשמחה. ואגלה לכם יותר מכך: התוצאה המדהימה ביותר הגיעה בדמות עסקת ענק בסכום אסטרונומי, אליה העזתי להיכנס רק בעקבות השינוי… אין ספק כי זכיתי בסיעתא דשמיא לצאת מהקופסא ולחיות מחדש! הרב מ. שמנהל משרד פרסום בב"ב ומה אם יש לי הרבה ביטחון עצמי? כשהקמתי את מערכת העיתון, הרגשתי שיש לי חסמים רבים ורציתי לשבור תקרות זכוכית. בעזרת הקורס הגעתי ליוזמות ברוכות. כיום יש לעיתון מעל ל-10,000 מנויים, אני ממשיך להתפתח ולהצליח. עיקר השינוי שחל בי מתבטא בכך שכיום אינני ירא מאיש. אני מסוגל לדבר עם אנשים חשובים ולחוש שווה אליהם. אם אני הצלחתי כל אחד יכול! זה מתאים לכל אחד, למי שאין בטחון עצמי ולמי שיש בטחון עצמי, לא תאמינו לאן תגיעו. הרב מ. ש Previous Next